你說誰能“因命芹棄”，命作者把它刪去，有這麼大權威，還有，這個畸笏叟的批裡面有幾次稱“餘二人”，我開始都弄不明白，很長時間都弄錯，有時候覺得“餘二人”一個大概是畸笏叟，一個是杏齋、松齋，猜來猜去。

現在也想通了，“餘二人”就是他的雙親，如果這個是他的兒子的話，他完全可以這樣講，我兩個人也可以寬慰了，因為兒子是兩個人的，是父母親的，等等。這裡就不再做多考證。

至於第四種的話，我們叫“圈外人”，圈子外面的人，但也比較早，有一些可能瞭解曹雪芹原稿八十回以後寫的大體內容，有些不瞭解，但是都是早期的抄本里的。

這個也有一批人，大體就是這麼四類。

而第七點，關於成書的時間同書當中的破綻。

怎麼說呢，在甲戌本里面，多出一句話是其他抄本里所沒有的，就是說到“至脂硯齋甲戌”，甲戌是什麼年份呢？

是1754年，曹雪芹1764年死的，1754年剛好還有十年，三十歲的時候，1754年“抄閱再評”，我把它抄閱過來了，人家諸公評過了，我再評仍用《石頭記》，我寧可堅持用《石頭記》。

所以他的署名叫《石頭記》，有這麼句話。

由此可見，在1754年之前曹雪芹已經有了全書的初稿，儘管有些要散的，有些要分的，還沒弄清楚，他這裡還沒整理出來，只有十六回。

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