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第十九章 放牧的巫師能叫牧師嗎?

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在與老巫師談論了一會兒有關扶持新部落獨立的道理之後,黃羽也在心頭一嘆:

假如自己不是現代人,而是一個土生土長的原始圖騰,其實大可以不必這般拐彎抹角地扶持平等的盟友,結成所謂所謂的部落聯盟。

他只要狠下心來,完全可以順應社會發展的趨勢,在部落裡搞奴隸制!

抓到外族俘虜,就強迫他們進行勞動,讓部落坐享其成便好,至於說奴隸太多不好控制,也很好解決:

殺!多了就殺!

殺到可控數量即可。

但黃羽終究還是沒法辜負九年義務教育,身為一個根正苗紅的現代人,他連部落裡剛剛萌芽的私有制觀念都各種看不慣,就更別提什麼喪心病狂的奴隸制了。

這才是他寧願頂著族人們的怨言,也非要讓一群俘虜重新獨立的根本原因。

至於指定倒黴蛋來當新部落的巫師,扶持傀儡政權,並效仿漂亮國搞駐軍,甚至利用陶器來控制新部落的經濟,那也並不是真的想搞什麼原始殖民主義。

按照黃羽的想法,以上行為恰恰是促進兩個部落彼此融合的最優解,既尊重了俘虜們的人權,又使新部落無法脫離本部落。

等到時間讓雙方真正融為一體之時,該廢除的自然會廢除……

“您真是個仁慈的上古神聖!”

老巫師聽罷了黃羽的計策,不禁心生感慨:

“在您之前,舊神只知道享受我族的祭祀,而從不關心我族究竟要如何壯大。”m.81book.com

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