李安覺得凡是有隱居想法的人，都是在逃避現實，是在逃避現實的繁瑣和無奈，逃避一些自己厭煩卻又解決不了的煩心事兒。

無絲竹之亂耳，無案牘之勞行，這句話充分反應了那些隱居之士的清高和不做實事的逃避思想，他們或許在感嘆世道的不公，感嘆朝廷的腐敗和不可救藥，可他們自己又沒有解決這些事情的能力，於是，他們就眼不見心不煩，直接離開朝廷，跑到山間隱居去了，如此，天下間的所有煩心事兒都與他沒有關係了。

這種逃避現實的做法，也有很多的無奈，是隱居者改變不了這個不公社會之後所做出的無奈之舉，是絕望之後的嘆息。

不過，無論如何都改變不了一個現實，那就是他們確實是在逃避，而且，很多能夠實現隱居的人，也都是有才華有點錢的人，這樣才能支撐起他們隱居所需要的一切物資基礎，若是一無所有，隱居者餓也餓死了，若是一個鄉野村夫，說自己在山裡是隱居的，這會被人笑掉大牙的，同樣是住在山野之間，有才華有錢的人，那可以叫做隱居，若是一個貧窮的山間小農民，也生活在同樣的地方，但那是不能叫做隱居的。

因為老農民待在山野之間，是為了種地，是為了養活自己，離開了土地，老農是很難生存的，這是為了生存在拼搏，而隱居者大多都不需要用種地來維持自己的正常生存，所以才被稱為隱居者，這兩者是有本質不同的。

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