秦守陽抬眸望了他一眼，悠悠道：

“兒子在悟道。”

秦興言伸出手，指著他，顫聲道：

“不讀書，不沐浴，盯著一塊石頭，一看就是七天,這是悟的哪門子道？”

秦守陽緩緩吐出四個字：

“格物致知。”

話音落下。

秦興言怔住了。

作為正經的二甲及第，堂堂的戶部尚書，格物致知，他自然是知道的。

出自先聖典籍——致知在格物，物格而後知至。

聖人對這句話並沒有詳細的解釋。

後世之人，絕大多數認為，所謂格物致知便是要先接觸天下萬物，方才能參悟其中的道理。

可是。

格物致知,又與石頭何干！

秦興言看著自己的兒子，開口問道：“這跟格物致知有何關係？”

秦守陽道：

“大儒曰，眾物必有表裡精粗，一草一木，皆涵至理......”

“兒子想，既然一草一木，涵有至理，一定能透過格物致知，將之格出。”

秦興言又是一怔，問道：“這話是哪位大儒說的？為父為何沒聽過？”

秦守陽道：“國子監祭酒，程正道程大儒。”

秦興言眸子裡流露出怒色，一拍大腿，罵道：“原來是這個狗東西！”

秦興言雖然和這個程正道不熟。

但經常聽到他的名字。

原因很簡單……

這狗東西經常寫文章明裡暗裡的對他進行譏諷。

沒招他，沒惹他，莫名其妙捱罵。

秦興言心裡一定不爽。

但想到這傢伙是國子監祭酒，門生故吏遍佈大乾,最終還是忍了。

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