誰拳頭大就聽誰的,這是草原上的規矩,因此朵顏三衛對稱臣於大明並無任何牴觸,他們在意的,是納貢。
蒙人除了放牧,不事其他生產,所需物品基本都要靠同中原的交易來換取,此時朝廷尚未設定椎場邊市,想要獲取物品,明面上唯一的途徑就是朝貢。
他們進貢皮毛牲畜,明廷賜給他們糧食布匹,青鹽茶葉等等,其實是另一種形式的貿易。
一年朝貢的次數,從十幾次到幾十次,朝貢人員成百上千,那是一點都不奇怪,目的就是為了透過朝貢,換取他們所需的物品。
數年前的土木之變,歸根結底其實就是瓦剌同明廷之間,就朝貢一事引發的鉅變。
不過即便朝貢次數再多,規模再大,能滿足蒙人貴族的需求就差不多了,普通牧民的日常所需,幾乎全靠民間的私下貿易,說難聽些,就是走私。
‘一有適當的利潤,資本就會非常膽壯起來。
只要有10%的利潤,它就會到處被人使用;
有20%,就會活潑起來;
有50%,就會引起積極的冒險;
有100%,就會使人不顧一切法律;
有300%,就會使人不怕犯罪,甚至不怕絞首的危險。’
這句話十分經典,邊貿的巨大利益,讓不少人甘冒殺頭的危險也要做。
朵顏三衛這一帶的長城各關口,因久無戰事,朝廷又要對其施以懷柔之策,管的並不如遼東那麼嚴。
甚至為了安撫朵顏三衛,讓他們不與瓦剌、韃靼各部同流合汙,再起邊釁,對於民間走私採取放任甚至可以說是放縱的態度。
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