長安晉昌坊，大慈恩寺。

窗旁的几案上的香爐傳來淡淡的檀香氣息，月光從窗戶投入，映照在精心打磨過的青磚地板上，彷彿白玉一般。退出轉碼頁面，請下載app愛閱小說閱讀最新章節。

定惠和尚嘆了口氣，這屋子就和它的主人一樣，禮數週全、善解人意、手腕靈活，但不改其核心的霸道，當初在故國與扶余豐璋飲宴時曾經聽他這麼評價過唐人：熊皮手套裡的鐵腕，現在回想起來還真是恰如其分。

身為中臣鐮足的長子，定惠六歲就剃度出家了，這在當時的倭人貴族中很常見，從大陸而來的僧侶們在帶來佛教的同時，還帶來了各種精妙的學問。（當時大和民族的文化還處於萌芽階段，被後世譽為日本民族的《詩經》的《萬葉集》還要近一百年才完成，無論是皇族還是貴族都沒有公卿化、文人化，其形象更接近於後世平安時期的那些東國武士。）

寺院就成為了倭國的文化和學術中心。無論是皇族還是貴族，都把自己的孩子送到寺院向僧侶學習知識，年長後既可以成為宗教領袖管理寺院，也可以作為學問僧、外交僧來直接參與政治活動，還可以還俗。

而定惠就是作為倭國使團的成員來到洛陽的，並且得到了天子的接見。第一次會面總是美好的，天子禮儀性的詢問了天皇是否安好和倭國的情況後，還讓隨行的蝦夷護衛在朝堂上表演了弓術，蝦夷隨員的高超射術贏得了天子的讚賞，吩咐讓其在館驛居住。

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