“該不該留個百濟宗室和有沒有過分遷就新羅人我不清楚，不過放縱士卒搶掠算不得錯吧？”賀拔雍皺起了眉頭：“大夥兒渡海而來，可都是把性命豁出去的，打了勝仗總管將軍們加官進爵，封妻廕子，若是不讓下頭的撈點好處，下次誰還賣力？”

“好處是應該的，但用得著讓士卒殺人放火自己搶嗎？百濟立國也有幾百年了，雖然沒法和大唐比，但也是70多萬戶的大國，府庫裡拿不出幾十萬匹絹布賞軍你信嗎？就算府庫裡的不能動，那臨時向百濟降人課稅不就行了，反正戶籍都是現成的，每戶增收加布一匹，哪怕就收了一半來，也有幾十萬匹布，用來賞軍足夠了。何必搞得天怒人怨，又有幾個人分到好處？”

聽了王文佐這番話，賀拔雍已經是啞口無言，依照唐時的均田制，丁男二十則授田百畝，而每丁每年要向國家交納粟二石，稱做租；交納絹二丈、綿三兩或布二丈五尺、麻三斤，稱做調；服徭役二十天，閏年加二日，是為正役，若是不服勞役，則每丁可按每天交納絹三尺或布三尺七寸五分的標準，交足二十天的數額以代役，這稱做庸。

當時的高句麗、百濟、新羅的法度與其大同小異，考慮到當時東亞各國的生產力水平沒有代差，其國力基本與戶口數成正比。像百濟這種有76萬戶口的大國，每年光是收上來的絹布就有幾百萬匹，當時去亂世未遠，市面上雖然也有銅錢流行，但數量有限，布帛仍然被當成貨幣流通，那些絹布在當時人眼裡都是綠油油的美鈔，再硬不過的硬通貨。有這麼豐厚的現金收入，卻去燒殺搶掠來給軍隊發賞錢，這豈不是天大的笑話？

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