羅長山看得很準，張硯的的確確不是一個奸猾之輩，但他也不是什麼純良老實之人。更不會做事不求回報，而是儘量讓自己做的每一個決定都要有得賺。

《九章算術》對於張硯來說不算什麼，但就像之前的八卦陣、孔明燈以及滑輪一樣，放在荒天域裡絕對是了不起的東西。稱一聲“鉅著”完全夠資格。

裡面被張硯挑出來講給羅長山的“勾股定律”也是一篇分量很重的內容。依張硯的性格會這麼簡單輕易的就拿出來嗎？當然不會，為的就是放長線釣大魚,同時也是拿出“真才實學”讓羅長山成為自己的“佐證”。那以後旁人再有人質疑他雜學一脈的身份時，羅長山就能駁斥對方。

假作真時真亦假，反之真作假時假亦真。一個道理。

更何況張硯拿出來的這些學識可都是實打實的真東西，只不過並不是荒天域所有，而是來自地球上的先賢們。嚴格意義上來說本就是真的。只是張硯的身份有些虛罷了。

當然，羅長山的名頭張硯在之前是沒聽說過的。但昨天的論學之後他心裡就有數了。因為學識這東西騙不了人,也偷不來搶不來，更別說雜學一脈在荒天域屬於非主流的學識,積累和傳承都相對主流而言更麻煩更小眾。一個簡單的雞兔同籠的問題就能把真假試個清楚明白。

至於別的,來日方長嘛，只要有了羅長山這個口子出去，雜學一脈裡必然很快就會有他張硯的名聲。

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