衡斷善惡，不僅要靠刑罰，更要以功記賞。

記陽世之功，於幽世償之。

這是東方芸琪編撰五典的深層含義。

只要東萊修士在陽間積累善功，增進陰德，他朝何愁沒有謀求證道的一日？

對此，伏衡華不置可否。

他的道涉及創造與教化，對所謂陰德頗瞧不上。

但東方芸琪以太陰劃定陰德，建立冥冥之中的福報秩序，他也不會阻攔。

因果福報出現，不僅會讓天陰童子的鬼仙一脈得以壯大，也讓造化大道分支下的命運大道，多出一些演化。

就連混元祖師也樂見這一道的出現。

“有這一道支援，東方芸琪衝擊道祖之位，才不會真正引來妖魔盛事，人間還有公理正道。”

思忖後，祖師寫下“甲上”評語。

比起伏衡華的天資，他更喜歡東方芸琪的努力。

伏衡華的教化世人，引導眾生證道。是擇優而教，唯天縱之才可理解他的大道，才能如伏衡華一般徹悟天書。假如他為道祖，可以預見未來的寰宇大界會迎來大發展。眼花繚亂的修真道法，功法體系。但是，繁多的底層修士堆徹下，真正能走入大道之門的證道者並不多。只不過這些能證道者，必然有著衝擊至高天乃至超脫的潛力。這就是伏衡華的方式。

而東方芸琪把目光放在普羅眾生。只要行善積德，守住本心，星靈的一世世轉生積累。終有一世能邁入大道之門。或許這些庸俗之才的極致就是證道。無法跨入至高天，無法超脫。但這類證道者的數量，必然遠超伏衡華治世。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.mobvista.cc

(＞人＜；)