旁邊那個叫伏衡華的東萊小子更加古怪。

他應該也會起死回生術，而且他對造化的理解，對生死的認知，顯然和自己和九魚上人不同。

伏衡華認知中，世間萬物存在皆“造化精元”。受世間命理擺佈，記錄於天地軌跡，有思考能力，有感情活動的存在，即為“造化之生”。

九魚上人的不死道兵也好，魔君驅使的骷髏兵也好，包括雲夫人那一眾鬼物，因為體記憶體在“造化”，便屬於“生”的一面。

伏衡華認可的死，唯有體內不存在“造化”，處於完全靜止的“寂滅”。

唯有無思無想，靜止不動的“永恆”，方為造化之死。

而那種不存在“造化”的死亡，亦是伏衡華的天敵。

眼下，魔君的骷髏亦在伏衡華的造化大道中。伴隨天書道法運轉，衡華化作颶風籠罩千里，直接將骷髏體內的造化抽走。

好餓，還想繼續。

造化之力瘋狂在體內流轉。

沒有提純為法力，而是作為“糧食”被伏衡華吃掉。

他感覺到自己的血肉在蛻變。自己身體的每一處細胞，隨著造化力量的汲取，都在成長、變化。

這是衡華在南洲太清峰講道後的異變。

他——好像餓了。

衡華的入聖之始，是劫仙第一境。

他就如同一個發育期的少年。自己已經走完三分之二，甚至更多的年歲。明明知道再過幾年就會成年。只要再忍耐，再過一段時間即可“入聖”，成就造化聖體。

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