所以，滄瀾子的目光放在妖族功法上。

他推演的《萬化天書》在轉變其他形態後，體內法力會自行調整為相應的靈獸執行軌跡。

“妖獸亦有等級。如果只能變化火牛、土羊之流，完美掌握其妖氣路線，可沒資格稱作天書。自然，我需要獸籙，而且是高等的獸籙。”

這就繞不開當初滄瀾子和菩提閒聊提及的龍鳳道統。

萬化天書循序漸進。從弱小的妖獸開始變化，最終目標是完美轉化龍鳳兩大體系，持有龍鳳龜麟等頂級神獸的物性。

但關於這一點，菩提道人有不同看法：“您要為獸籙劃定等級，如人族功法，設立天地玄黃四等？”

他理解之中的天地萬化，應該是完美變化天地間的一切。天地永珍眾生同等，不需要劃定妖獸間的等級。而是從變化的程度，分出萬化天書的境界。

“《博物天鑑》已劃定神獸諸等，無須格外劃定。從最初的妖獸開始變化，至圓滿之後再行更上一層的變化。你看，妖獸進化神獸有專屬路線。我們從最初的妖鳥朱雀入手，一步步進化為神獸朱雀。我將這個過程定義為九步。同時，每一境可挑選一些具備特色的動物。比如，鯉魚變，經過龍魚、魚龍等步驟，最終成為真龍變。草木變，最終經過幾個階段，可以進化為天演樹或者青龍變。再比如朱雀變、白虎變……”

萬化天書，充斥萬物進化、易變之理，並將萬物分門別類，劃定等級。

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