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衡華 第326節

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那兩具屍體手捏印訣,肌膚正一點點由紫變白。

察覺二女靠近,屍體悍然發動攻擊。

伏桐君身邊冒出兩具“人形蠱”,瞬間將屍體吞噬殆盡。

看到伏流徽仍有些不適應,伏桐君道:“這是司空見慣的例子。修士死後不甘魂飛魄散,選擇屍仙道再活一世。”

凡人建造墓穴,以期冥生,這是一個遙不可及的幻夢。

但對修士,死後再活一世絕非笑談。透過屍體化僵,一步步修煉到鬼魃之境,就能恢復生前記憶,成為另一個自我。

伏流徽不解:“人死之後魂歸星天。屍體之中殘留的,無非是一點記憶碎片。成為鬼魃之後再練陰神,也沒有生前的魂魄,無非是一點記憶。這真的還是自己嗎?”

伏桐君:“有的修士認為,肉身僅為渡世皮囊,魂魄真靈才是根本自我。也有的修士認為,記憶才是區分‘我’與‘他人’的關鍵。真靈轉世,記憶與今生不同,那還是自己嗎?

“元明爭鬥頻繁,整日遊離生死邊緣。因此,這裡的修士不忌諱死亡。將屍體變成殭屍,擁有再來一次的機會,何樂而不為呢?

伏流徽沉思。

元明所見,顛覆她以往認知。

她打小隨伏衡華讀書,她認知的魂魄、本我理論,是伏衡華那一套觀念。

人的精神靈魂自星辰而來。當星辰凝聚一定力量,便降臨人間成為新生命。

三魂為先天而來,七魄為後天而生。當生命終結,靈性迴歸於星天時。如果將七魄帶回星辰,可以增加靈性。再下一次輪迴,讓自己的先天星魂更加強大。

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