因果之論，周舒自然也明白。

一個人若是改變了別人的命運，無論好壞，都會牽扯到別人的因果中，也會給自己帶來許多麻煩或好處，對凡人來說也許是好處，但對於修仙者來說，那好處其實也算是麻煩，所以大多數修仙者，都不願沾染因果，自行其是，“自私自利”，不是他們願意這樣，而是這樣做對修仙有好處。

修仙者也會行俠仗義，不過大多數都是偶爾救救凡人，因為凡人的命運很難牽扯到修仙者，只會受到凡人崇拜，影響不了自己的仙途，當然要像大禹和愚公那樣大肆改變天道也是不行的，而救修仙者，除非是看定了被救的人或是要殺的人都無法成器，影響不了太多才會出手，不然都是多一事不如少一事，看看就罷了。

修仙者也很少作惡，殺人奪寶這種事偶爾可以為之，但是盜匪之流就絕對不行，那樣的事做了，基本上大道就不做指望了，而邪修更是碰都不能碰，也不是他們不想去做，而是這樣做對修仙沒有好處。

修仙者，萬事都要以修仙為主。

用一句在修仙界流傳的話可以形容這些，大惡大善，皆是魔道，也就是成不了仙的道。

處於天道之中，就要遵守這樣的規則，才能更好的修仙。

像周舒這樣，一下救走一千多名花修，為此殺了許多修士這種事情，修仙界裡確實極其少見，可謂接下了大因果，這一點，和海寇抓那一千多名花修的性質是一樣的，一個大善一個大惡罷了。

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