在精氣神三元合一，以及元核迴圈系統確立之後，藺重陽便對其進行過深入的研究。

三位一體的特性，是能夠自成迴圈，以此達到三種能量互相轉化，生生不息。

並且，能以此做出衍生，將自身功體氣化，既然功體能以血肉與氣化兩種形式表現，自然也能以精神，或者說元神的形式表現。

三種不同的功體同為一體，互相轉化，在面對不同的敵人之時，可以運用不同的功體。

比如對方武學能夠吸收真元，便能使用血肉之軀；對方武學在針對肉身同時還能攻擊靈魂，那便使用氣化之體；若是針對氣血，便用元神之軀。

這才是真正的三元合一，三位一體。

藺重陽之所以在此刻將功體轉化，乃是因為長日錕鋙此刻的狀態，太過…不正常。

對，就是不正常。

以心破入神域，在苦境所處的這個世界，幾乎是不可能出現的情況，但他偏偏就是做到了。

苦境的體系，乃是精氣神法準，分別對應物質，能量，意識以及法則。

但在另一套體系中，則為心精氣神，分別對應意識，物質，能量以及法則。

在苦境的體系內，是很少有專門修心，甚至去淬鍊心境的，若否也不會有兵解飛昇的道路。

但不管怎麼說，長日錕鋙做到了，藺重陽為表尊重，將自身功體轉化為同樣的精神之軀。

而後，便是更加強大的招式，六式合一，由繁至簡：

“上下未形，何由考之？”

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