第二百八十四章金丹篇

上古時的境界分類和現在雖然實際類似，但其實大不相同。在上古，沒有什麼天地玄黃四境的區分，只有築基境包含現在天地玄黃四境，對應的是築基的四個部分，築皮、築筋、築血、築骨，將身體由內而外地脫出凡胎。

築基之後就是曜簡志手中的這一篇，金丹篇。顧名思義，金丹篇就是修煉金丹的功法，凌雲境在現在是天地玄黃四境和入聖境的分水嶺，在上古，那是修行金丹的基礎。在築基之時，修煉的最主要還是修士的自身的體質，從金丹境開始，元氣登上了修煉的主舞臺。

金丹就是現在修士的丹田，築基期丹田混沌，只能夠容納少量的元氣，只能基礎地用於滋潤凡胎，輔助筋骨血肉，只是輔助的部分。從金丹期開始，丹田洞開，元氣有核，將元氣在丹田內聚合，匯成每個人獨一無二的金丹才算金丹境初成，也就脫離凡俗之軀，才算開始修行之途，也就是現在所說的入聖境了。

現在修行是為了入聖所以推進修為，而不是為了結金丹而鋪墊入聖，很不客氣的說，這就是本末倒置。現在很多人看似進了入聖境，但是修行起來及其緩慢，用時間硬生生地推進自己的修為，窮盡一生也無法突破中聖之境，就是因為沒有真正結丹。

要是憑藉著結丹自然而然地踏入入聖境，那麼修行速度會因為金丹的產生而出現一次暴漲，進入中聖境界充其量只是時間的問題。不過這種透過不結金丹而進入虛丹境的特殊方式也不是全是確定，還是有很大的優點的。

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