郭鵬對五經學說的瞭解，蔡邕是相信的。

郭鵬十二歲開始在洛陽學習五經家法，不說多麼精通，至少也不會陌生，所以蔡邕並不認為郭鵬是個門外漢在瞎解釋。

他覺得郭鵬說的很對，但是關鍵就在於該怎麼斷句。

“有些斷句之處，是世所公認的，各家家法都認同，沒什麼可辯駁的，關鍵在於那些爭論到頭都不知道該如何斷句的，總不能叫聖人復生，來給我們當場解釋吧？”

蔡邕一陣苦笑。

郭鵬搖了搖頭，笑道：“既然如此，那就先把各家家法都認定的，都覺得沒問題的地方列出來，先斷句，然後再去集中精力考慮該如何把那些富有爭議的章句給斷好。”

“嗯，是這個說法，我已經安排人在做了，子鳳你就放心吧。”

“蔡公，最近一些時日，我在想，句讀之學是我們入學以來必須要學習的，這需要經過反覆的練習，反覆的誦讀，長時間的投入，才能真正掌握句讀之學。

我當年掌握句讀之學也用了兩年多的時間，還是父親親自執經教導我，這對於大多數學子來說，不僅難，而且耗費時間，更有大量爭議，不利於學子們更好的掌握聖人之學。”

郭鵬開始誘導蔡邕了。

蔡邕愣了一下，眨眨眼睛看向郭鵬。

“子鳳說的固然有理，但是，句讀之學乃是我輩士子進學之後必須要掌握的學說，否則如何斷句呢？”

“直接將句斷好，明明白白的呈現在士子們眼前，讓他們一眼看過去就知道斷句在什麼地方，這難道不好嗎？”

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