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第五十二章 劉顯的渴望

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《太平經》內容博大,涉及天地、陰陽、五行、十支、災異、神仙等。

還構築了早期道教的“天人合一”思想;以陰陽五行學說勾勒了一個理想社會圖景,提出了一套“無為而無不為”統治術;提出了修道的教徒的修身養性術;提出了財產共有、自食其力的善惡報應觀念,指出只有人們信修正道,方可斷除災異而得道成仙;也反映了平均主義和平等理想的樸素民本思想。

……

奇書!這還真的是一本不可多得的奇書啊。

別的先不說,就是太平經內所提出來的平均主義和平等理想的樸素民本思想。張則就覺得跟後世的一些先進主義思想極為符合。可以說簡直就是超前了。

當然,這只是一種思想,一種理想。而張角可能就是這一種思想、理想的實踐者。結果如何,現在已經可以看到了。失敗了。

但這些對於劉顯來說,並不是最重要的。

不管太平經給人所構建的世界是一個如何讓人嚮往的太平世界,也不管太平經提出瞭如何的統治術來統治管理這個世界,還有不管太平經提出瞭如何去教化世人,提出什麼的財產共有,什麼的善惡有報的觀念。

劉顯覺得這些全都是虛的。

那樣的世界並不存在,那麼所有的一切亦不會存在。

那一切都是幻想,只是一種理想。而所謂的平鈞主義、平等理想,永遠也只都是一種理想,只要是人類世界,就永遠都不可能做得到真正的平鈞平等。

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