在決定繪製《棋魂》之後，沈昕就一直在考慮一個問題。

如何把《棋魂》和華夏文化完美結合。

《棋魂》發生在11區，而他現在在華夏的雜誌社連載，因此，無論背景也好，還是名字也好都要做出調整。除此之外，還有一個比較麻煩的地方，即是佐為形象的處理。

藤原佐為是《棋魂》中，最關鍵的人物之一，其重要性不亞於進藤光，人氣應該還在進藤光之上。所以，佐為的改動是非常困難的，但藤原佐為又不能不改。

姓名倒還好，華夏有“佐”姓，所以，可以直接稱其為“佐為”。佐為改動的難點，在於服裝。

他的衣著和陰陽師很像，其實這種衣服並不是陰陽師才能穿。

它的名字叫做狩衣，顧名思義，是在狩獵時穿的衣服，因為穿上它行為比較方便，所以有身份的人對其比較偏愛。

在11區的平安時代，狩衣為官家的便裝，而藤原佐為又是平安時代的人，因此，他才以身著狩衣的樣子，出現在《棋魂》裡。

而現在把《棋魂》搬到華夏，就要面臨一個問題，華夏沒有狩衣，所以再穿狩衣，就不合適了。

這也是為什麼，沈昕向王聞弘詢問圖書館地址的原因，他必須要找到適合藤原佐為的服裝。

佐為之所以被廣大《棋魂》愛好者所喜愛，長相清秀俊麗是一方面原因，同時和他的溫文爾雅的性格，高貴的氣質也有莫大的關係。

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