“聖人制琴，以和天地，以化萬民。”

在書院的琴谷裡，大教諭立於谷中之央，對著眾學子高聲道。

而在此時，數百上千的學子或琴者，皆圍成一圈席地而坐，無數琴者露期待的神色。亦有不少琴者躍躍欲試的樣子，欲要在此次論琴中一舉成名。

“琴，乃聖人治世之音，乃君子修養之物琴，乃眾樂之首，貫眾樂之長，統大雅之尊，系政教之盛衰，關人心之邪正。”

大教諭的聲音純正洪亮，落在每一個人的耳朵裡。

“今日，吾聖教有十四書院於此論琴，乃應秉承聖人之願，興琴道以正樂。琴者，禁邪歸正，以和人心。是故聖人之治，將以治身，育其情性，和矣！”

大教諭微微一笑，環顧一眼四周的學子，道：“此次論琴，乃以琴修身，以琴明道為主。”

“且，君子和而不同。”

當大教諭說完，便朝封青巖、大雨琴君一禮，道：“十四書院論琴，由封聖先始。”

“琴為之樂，可以觀風教，可以攝心魄，可以辨喜怒，可以悅情思，可以靜神慮，可以壯膽勇，可以絕塵俗，可以格鬼神。”

封青巖聞言一笑，便一邊說一邊來到谷中之央，對眾人一禮道：“葬山書院，封青巖見過諸位。”

“見過封聖。”

眾學子、教諭皆回禮。

這時所有人的目光，都落在封青巖身上。

“在論琴前，吾亦有‘三說’送與諸位，所謂三說，即：得心、應手、成樂。”封青巖道，“而得心，則有四要兩需。”

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