特殊的大戰，要用特殊的辦法，楊霖在西北用個人強權，收攏各族兵馬。

西北各個族群，各個城池，無數的年輕人，不顧長輩的阻攔，砸爛了家中和廟裡各種神像，高舉楊學經義，參軍準備去草原打這一場神聖的戰爭。

本來是嚴禁私自打砸行為的西北各地官署，好似同時看不見了一樣，睜一隻眼閉一隻眼，各族首領率先旗幟鮮明地表態，永遠信奉楊學，信奉正一教。

党項七羌，吐蕃活佛，回鶻族長，于闐首領，克烈酋長，紛紛來銀州，拜見楊霖。

無數的年輕人，踴躍參軍，褪去原本的服飾和髮型，以說漢語為榮。

西北這幾年宣教，讓幾百年固有的信仰、政體、生態以一種讓人瞠目結舌的速度瓦解。

一股新的思潮，就像是颶風一般，掃過整片大地。

剛剛趕到銀州地面的宋江，是從西北發的家，他的功績就是將此地各族團結起來，順便橫掃喀喇汗，拿回整個西域。

沿途的景象，讓他詫異不止，好像這個被可以壓制的地區，一下子被點燃了。

而且壓的越緊，彈得越高，消除了各種壁壘的人，濡慕中原的富饒和先進的文明，讓他們迫切地要和舊時代的習俗劃清界限。

等到宋江進了銀州城，事態已經發展到更嚴重的階段，在在楊霖指使下，夜落部挑頭，族中的人開始焚燒《金光明經》、《法華經普門品》、《彌勒下生經》、《尊勝陀羅尼經》、《天地八陽神咒經》。

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