二月十四日這一天，不光渡邊美佐和渡邊萬由美關注新聞，麻布的吉田家，吉田美樹吃早飯時，也下意識翻到娛樂版面，檢視關於這次音樂節的報道。

吉田美樹雖然是繼承了家業的長女，丈夫卻並未入贅。即使如此，她個性強勢，家中的報紙也是她頭一個看。好在丈夫吉田正樹在這些事上無所謂，換到傳統的曰本家庭，恐怕絕不會出現這種情形。

《古事記》裡，伊耶那岐跟妹妹伊耶那美一塊兒造出了曰本國土。

兩人繞著天之御柱走時，因為伊耶那美先開口說話，所以最開始生出的孩子四肢不全。兩人向天神求教，天神說因為女人先開口說話所以才生不出好孩子。

於是兄妹倆重新回去繞柱行走，這次換兄長伊耶那岐先開口說話，然後依次生下十四座島和三十五尊神，在生下火神時，伊耶那美反被火神燒死。

不討論神話的神奇之處，但是，自古時的神話就有女人不能在男人之前說話的說法，倒是能體會為什麼曰本的社會環境是“男士優先”。

平安時期文學裡，溫柔對待女性，時不時就被女性拒之門外的男性，也不是因為尊重女性才會這樣，這種溫柔倒不如說成是珍惜寶貴物品的小心翼翼。

關於這點，大文豪谷崎潤一郎有個說法極妙，是說佛壇上供奉的古董佛像，人雖然對其小心侍奉，頂禮膜拜，但實際上佛像還是人的私有物品。

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