會稽大長公主的死不說整個建康城都轟動了也差不多，連永平帝都親自過去了徐府。

謝家往日雖與大長公主往來不甚密切，這等大事卻也不得不闔府出席。只不過因大梁的風俗，婚喪嫁娶孕婦都不得出席，蕭寶信和二房的蔡夫人便歇在了家裡。

因著蕭寶樹那一層，蕭家與徐家又是姻親關係，蕭寶信人雖不到，禮金卻是一定要到的，便勞袁夫人親自帶了去。

大長公主高壽，整個大梁也沒幾個如她這般，算是享了一輩子福的。

如今雖死，卻也算得上喜喪了。

但對徐家，尤其是徐尚書來講就未必是沾得上喜這個字了。

不論哪個，多高的官遇到父死母亡都少不得在家丁憂守孝三年。當然不排除皇帝奪情硬要留你，但這一招可並不是誰都能用，大多用在戰場上的武將——

那是為國殺敵，以國之大忠大義奪去孝親之情。

徐尚書卻是不在此列。

當然，前朝也有位高權重之大臣戀權不欲守制的，透過各種手段是讓皇帝奪情留下了，但言官不幹，他們乾的就是監察百官的活兒，揪人錯處，不參人，那是他們不盡責。

儒家講究的就是父慈子孝，君君臣臣，你連父母至孝都能拋在腦後，那得多不是個玩意？

言官們跟摺子不要錢似的就往上參，最後雖則沒把人給參倒，但大臣的名聲卻是譭譽參半，就是政績再突出，為人再有能力，可史書上你就是個戀權的，把自己個兒生身父母都能撇開的。

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