帛派是術門，起源於中九流醫門醫術，融合上九流最大的門派裡的一些通用的小法術，便又歸於術門，帛派雖默默無聞，幾乎不為人知，但其門中的術法卻皆與返生機有關。除開那些人盡皆知的小法術，其主要法術只有三個：點靈術，除歲術，還有一個，據說是兩千年前的管祖師創造，可以逆天改命的返老還童之術，非凡人可學，後來門中遭遇大變故，管祖師失蹤，連帶著這個術也失了傳。

何洛掙扎的便是帛術其一：除歲。

何謂除歲?

除歲除歲，除歲留禾。這門帛派妙法，有別於別的術門法派，其意單指是除去山土萬物之陰邪穢氣，留命禾。

《書?微子之命》：“ 周公既得命禾，旅天子之命作《嘉禾》。” 孔穎達 疏：“ 周公既得王所命禾，乃陳天子歸禾之命。” 《史記?魯周公世家》： “ 周公既受命禾，嘉天子命，作《嘉禾》。”命禾，本來是指天子所賜的嘉禾，意指美好的收成。

帛派創派祖師南崖子本是醫者，他晚年根據人體經脈及穴點陣圖創造出此術，本是根據人體穴位調動體內先天與後天之靈氣，改變人體五臟小五行格局來達到治病目的，座下弟子常歸天資卓越，竟在師父此術之上開拓延伸，把此術試用於死物、動物等身上。

他堅信萬物皆有靈，故一法通而萬物可用，既然都是有靈之物，那自然都有其蘊靈之經脈與穴道，只要點準，改變它的五行，把其病、死、穢陰之濁汙透過靈穴改變讓它自然轉換成生機，何嘗又不是除歲之術的真正要義?

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