大唐貞觀十八年，車遲國隆昌十八年。

春四月，車遲國王降詔：

昔年大旱，赤地千里，民不聊生，家國不安。

朕發祈雨求賢榜，廣邀天下能人異士。

隆昌元年以來，有護國法師虎力、鹿力、羊力施神仙手段普濟黎民，天降甘霖澤被蒼生。

今我國內風調雨順、國泰民安，朕心甚慰之。

詔敕：大赦天下，非十惡不赦者，皆減免其刑。

然有方外之人，昔年智淵寺和尚，因求雨之事獲罪，已年有十八之數。

特准智淵寺僧人輕減刑罰，並準其重新考領度牒。

皇榜一出昭告天下，黎民百姓無不稱讚君主賢明。

此後，車遲國內所有僧徒統計一千七百三十三人，全部迴歸本寺。

只命其每旬服一次勞役，直至度牒統考。

對於統考合格者復授度牒，並免除前罪。

同時成績最優的前十名僧人，將以詔敕恩度的形式頒發度牒。

舉措一出，一千七百僧徒歡呼雀躍。

“阿彌陀佛！”

“陛下英明！”

和尚們望皇宮而拜，口稱聖明。

不日，有傳言流傳於沙門之中。

說是他們這十八年來受過並非完全因為求雨，而是有人舉報，僧徒之中多有偽善無實、不通佛法、誆騙世人的假和尚。

因此，為了將所有假和尚繩之以法，才牽連到所有僧徒。

陛下對他們的懲罰不過是苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，是天將降大任於斯人也的前奏。

之前死去的六七百和尚，其實多是不稱職的和尚。

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