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第一六八章 梨園

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在原本的歷史上,太子李瑛、鄂王李瑤、光王李璡,身披戰甲擅闖禁宮涉嫌謀反,三人被玄宗皇帝貶為庶人後又全部賜死,這便是歷史上的唐玄宗的“一日殺三子”。

而在這一世,光王被高莽阻攔在聖善寺,因此逃過一劫,但太子和鄂王卻還是難逃一死。

高莽對廢太子李瑛並不同情,李瑛一手炮製的陰兵事件可謂遺禍無窮,李瑛私下裡曾經許諾過摩尼教,事成後要給予摩尼教國教的身份,這更讓高莽不能接受。

道家思想興起於春秋戰國,但一直到了東漢末年才發展出道教的雛形;東漢年間,天竺僧攝摩騰白馬馱經至洛陽,佛教歷經數百年發展,不斷和儒、道思想相融合,和時代相適應,最終才發展成今天的佛教。

摩尼教原本就是西方教派,在大唐發展不過數十年,倘若驟然把它提升為國教,讓它站在和道教、佛教的同等地位上,這肯定要出亂子的,並且是大亂子。

當年,你要是硬把《老子化胡經》的內容套上去,非說摩尼教是本土宗教,那讓摩尼情何以堪?

廢太子被賜死,意味著朝堂上的大清洗即將展開,畢竟李瑛擔當太子二十多年,加之太子妃的家族河東薛氏的大力扶持,其黨羽早就遍佈大唐,滲透到了中樞和地方的各個階層,要想將這股強大的勢力徹底消除,絕非一朝一夕的事。

以皇帝的手段和謀略,大概早就制定出了穩妥的策略,甚至可能在賜死廢太子前,清洗工作就已經悄然展開了。

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