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第七章 何方仙人?

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這叫什麼?這就叫思想同化!

張道陵不可能保證外人在拜師之後不會洩露仙法與背叛五斗米道,所以為了把門下所有弟子組織起來,建設出華夏史上首個教派,他就必須統一思想。

因此,他選擇用神鬼之流來作為思想武器,將來路各不相同的門人們的思想統一起來!

張道陵不怕弟子門人裡被朝廷和世家摻沙子,因為只要來人接受了“太上老君”這個最高信仰,就會害怕與崇拜祂,併發自內心地遵守祂制定的“教規”。

而後,再加之成仙長生對凡人的致命誘惑……

自然而然的,五斗米道上下便會成為一條心,外人摻沙子再多也沒用,因為世上沒有任何世俗勢力開得起“長生成仙”的價碼,而張道陵可以,由不得沙子們不反水!

這,便是五斗米道的立身之本……

張覺恍然大悟:

怪不得仙俠故事中,那些仙人宗派要收徒時,總要設定一個“試煉期”,凡人要經過長期的試煉與考察,才能拜師成功。

原來道理在這兒,什麼“日久見人心”都是次要的,其主要目的更在於在此期間對其進行思想教育,使其從內心接受教規門規,轉變為自己人。

此為,同化!

……

五斗米道對張覺的思想同化,就從他開始學習《想爾注》時起。

小道士師兄天天都會抽出寶貴的時間,來教導張覺關於五斗米道的三觀:

五斗米道認為,世界的本源是“道”,“道”演化出了世上一切事物,而“道”的人格化就是“太上老君”,所以“太上老君”就是最高等級的神聖!

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