於是那座銅山，便叫“利國山”。

延續到大夏朝時，因為丘山偉不是大虞朝的臣子，大夏朝也沒有把他除名，反而列為五銅縣本地祭祀的“名山”。

本地開工開業開耕開學，多有入春登“利國山”的習俗，也因此丘山偉誤打誤撞，反而成了為數不多人族出身，但卻持續千多年的山神。

就是神力低微，只能在五銅縣活動，想要神遊天下都做不到，出境兩百四十里必定神力不濟。

一直算得上混吃的邱山偉，就這麼平平安安到了現在，結果這次天地大變，國運化身直接化作流星雨，更是鬧出國運衰退只保城池的境地，那就是個麻煩事兒。

倘若是山精成神，實力底氣是自身修為；丘山偉一個陰神，實力全看人族興旺不興旺。

如今出城都成了一種冒險行為，那麼香火自然衰退。

好在丘山偉千多年的家底，直接花錢搞了個風水大陣，先保了一方平安再說。

但這也不是個長久之計，家底總有耗光的時候。

所以為了苟延殘喘，丘山偉便難得想著增進修為，絞盡腦汁，這才想到了參悟這一茬。

尋常名川大山，誰來鳥他一個人族陰神？

全靠運氣好走到現在的，正眼看他都欠奉，更不要說借些山川精華給他琢磨。

如今巢湖多了龍爪山，或者說龍爪島，乃是理論上的無主之地，真龍的爪子所化，不比普通大山來得精妙？

最重要的是，龍爪山或者說龍爪島才剛剛墜世成形，斷然是沒有山精的，那麼取一塊石頭，也就行了。

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