玉京城，龍泉寺，禪房中。

三個蒲團分在兩側，左側是禪宗的普文金剛和普惠菩薩，右側的則是蓮宗的殊勝金剛。

此刻三人匯聚一室，商議著佛門的千古大計，這場影響燕國格局，甚至天下的國教令之爭。

普惠菩薩輕聲道：“有了國教令，便等於是與燕國氣運綁在了一起，我佛門說不得也能再次興盛起來。”

普文金剛感慨道：“佛門苦在邊陲久矣。”

佛門雖然是三大古老教派當中保持最完整的，但卻一直被打壓，遠在西域淨土，土地貧瘠，資源匱乏，人煙稀少。

如此之地，如何能佈教傳法？

而如今這國教令，正是佛門的一個契機，一個擺脫目前困境的契機。

得祖地氣運者，便可昌盛，那真一教就是活生生的例子，天下門徒數以萬計。

佛門之人十分清楚這一枚國教令對於他們的意義，所以殊勝金剛親自從淨土而來。

沉默了半晌，普惠菩薩道：“天外天已經到了。”

天外天，這個比魔教還要古老的名字，但是現在卻鮮少有人去提及這個名字，更多的人則是記住了魔教二字。

“依照太子殿下所言，佛門想要立住根，並且讓人皇滿意的話，便只有成為人皇手中的刀，撮一撮魔教的聲威。”

普文金剛雙手合十，道：“如此一來不僅可以得到國教令，還能壯大我佛門聲威。”

作為人間有實力有野心的帝王，掌控欲自然是極強的，他願意拿出四個桃子給五個猴子去爭，但卻是他主動拿出的，而不是桀驁的猴子自己討要的。

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