陳王劉寵，當年劉辯初看漢末這段歷史時，對此人印象挺好。

畢竟甲子黃巾爆發那年，許多郡縣官兵皆棄城而走，而作為漢室宗親的劉寵，當時卻遣散家財徵兵自衛，最後在黃巾起事的浪潮中成功保護陳國不受侵犯。

再加上陳王劉寵善待流民，在中平年間的戰亂與饑荒中救下了幾十萬人，雖種種跡象表明此人也有不小的野心，但總的來說劉辯對他的印象還是蠻不錯的。

在他看來，陳王劉寵算是比較有能力、且品性也不錯的諸侯，只是可惜被袁術偷襲了，空有一身抱負卻死於非命。

但如今作為漢朝的新君，劉辯對陳王劉寵的看法卻出現了翻天覆地的變化。

尤其是這次劉寵不親自前來雒陽弔喪，僅叫其世子與陳國相駱俊前來，就讓劉辯十分不滿。

要知道，陳王劉寵的性命是裕帝保下來的。

熹平二年，也就是十六年前，當時的陳國相師遷奏陳王劉寵與陳國前國相魏愔共祭天神。

諸侯祭天？你想做什麼？

周禮明確規定，天子祭天、諸侯祭土，諸侯是沒有祭天資格的，這是僭越！

於是陳國相師遷就把陳王劉寵與前國相魏愔給告了。

而當時裕帝剛剛處罰渤海孝王劉悝，不忍再處置劉寵，得知魏愔藉口說是與劉寵共祭黃老君，求長生之福，遂在中常侍王酺等人的奏告下，只將兩任陳國相魏愔與師遷給誅殺了，唯獨下詔赦免了劉寵。

雖說是是非非如今已難以辯論，但先帝怎麼說也有網開一面的情分，你劉寵不親自前來雒陽，僅派世子與國相前來，這算什麼？

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