思考到鑄器這個問題，楊安瀾就不免想到記憶中的那些古皇大帝，他們所鑄造的器，可謂是千奇百怪。

種類多端，功能不同。

有鈴鐺、有扁擔、有琴、有碑、有罐子、有劍、有刀、有爐子、有鍾、有鼎、有塔、有鏡子、有圖、有衣服、有池子、有機甲、……。

有的大帝錘鍊一器，也有天尊多器並存。

“那麼我的器，該如何選擇？”

楊安瀾不禁陷入到沉思中。

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腦海內部的思緒，就不免有些胡思亂想，天馬行空。

忽然間，他想到了一個之前沒有過於關注的問題，一則非常重要的資訊。

“縱然證道成為至尊，也因為宇宙萬道規則殘缺的原因，使得至尊也只有萬餘年巔峰帝命。”

“之後，不是壽盡坐化，就是自斬自封。”

“可與他們同源一體的極道兵器，卻是始終長存於世，無需自斬自封，也能輕鬆存在數十上百萬年。”

“那是否意味著，倘若至尊與極道武器徹底成為一個不可分割的獨立整體，便可直接以巔峰狀態，存世上百萬年而依舊如常。”

楊安瀾結合至尊與帝兵的差別，腦洞大開，忽然得到這樣的結論。

這並非他胡思亂想。

而是在現有的禁區至尊中，真的有古代皇者，捨棄了自己的身軀，奪舍自己的武器。

藉此長存於世。

其生命狀態，要比其他自斬自封的皇者至尊與大帝好一些。

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