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第70章 趙尋歡對論語的理解

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十一月,北涼已經處於風雪之中。

可是,在青陽郡,還不是很冷。

但也起了火爐。

晚上的時候,趙尋歡安頓好武曌等紅顏,便來找夫子喝酒交談了。

酒,夫子有。

不過,他卻喝茶。

這一對忘年交的師兄弟,年齡上隔了輩,談話起來自然也有代溝。

比如,夫子和趙尋歡,講起了至聖先師的學術。

也叫論語。

“君子不器,自在且無形。”夫子一板一眼的和趙尋歡說著。

這些,在學宮中,都是老調常談的話了。

趙尋歡聽得耳朵都起了繭,趁著酒勁說道:“老頭子,至聖先師的話,你說到底是對是錯?”

“混賬東西,老師怎麼可能會錯?”

夫子馬上笑著罵了一聲。

“君子不器呀!”

趙尋歡笑道:“就是君子不能像器皿一樣,然後你也說了,要自在而且無形無狀,那我是不是可以理解成為,做人就要不拘一格呢?既然如此,那老師的話,也不一定全部得用你們理解的方法來解讀。”

“哦?”

夫子問道:“你打算怎麼解?”

“比如說,以德服人。”

趙尋歡笑道:“德,是德行,這是你們理解的意思對吧?”

“對!”夫子道:“有什麼問題?”

“當然有問題,誰說德一定是德行呢,就不能是武德嗎?”趙尋歡道:“要是這樣來理解,那就是用武德讓人臣服,不服的,全部打趴下就好了!”

“你……”夫子無語。

“還有啊,有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?也可以理解成有人遠道而來,如果他是高興的,那我也高興,可要是這個朋友狂妄又無知,態度不友好,那我就不做君子了,直接動手就好了!”趙尋歡繼續胡說八道。

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