“為什麼要讓一個娘兒們來當領隊？”趙小戟對此很是不解，甚至有些鄙夷。

因為我中原地區都是男主外女主內，江南地區的女子甚至大門不出二門不邁。

但深諳社會學的劉宴，對此卻習以為常。

“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱，只有豐衣足食了才有閒功夫去設立禮貌規矩，部落裡只有原始的生存壓力，女人當男人來用，男人當野人來用，有些原始部落甚至是母系社會，這些都不足為奇。”

思結白草的官話比拓跋青雀還要標準地道，或許這也是最重要的原因之一。

有了馬隊做嚮導，他們很快走出了泥塘山谷，終於在下午時分抵達了賀蘭山腳下的回胡部族。

他們的氈帳在山腳下延綿，也有人用牛馬糞和樹枝等搭建了簡易窩棚，此時燃著火堆，各家都在燒飯，棚子像著火了一樣冒著煙。

馬鈴聲清脆，部落裡的孩子們率先奔跑了起來，他們高聲歡呼，就像迎接凱旋的英雄，男男女女也都紛紛上前來接應。

劉宴看得真切，聽韓賞說他們是養馬專業戶，但此時只看到一群群的灘羊，也有不少矮壯的馱馬，卻沒見到高頭大馬。

族人們穿著羊皮短襖，男人們辮髮，蓄著鬍鬚，耳戴重環，腰間佩刀，女人們則穿著西亞風格的長袍子，但又是方便勞作的窄袖。

可以看得出來，思結白草在部落中的聲望是頂級的，婦人和孩子都來親吻她的腳，而男人們對他捶胸行禮。

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