李雲東猛一眼瞧見這扉頁上的落款竟然是道家三豐派的創始人張三丰，他頓時訝然的拿起這本書仔細查看了起來。

可看了一陣之後，李雲東卻現這本書雖然看起來有些陳舊，但絕對不可能是流傳了幾百年的古董文物，想必這是一本重印本，也許張三丰曾經給這本秘典提過序文。

但李雲東翻開後面的書頁後，便見開篇粗黑的篆書第一句話寫的便是“天之道，損有餘而補不足！”繼而下面便是講的細細的修行功法。

以前李雲東還沒有認識蘇蟬的時候，對於“天之道，損有餘而補不足”的理解一直停留在金庸的《九陰真經》之上，可修行後遍閱典籍，李雲東才知道，這句話出自老子《道德經》的第七十七篇。

如果說《黃帝內經》是修行人必讀的啟蒙讀物的話，那道家創始人老子的《道德經》則是每個修行人必讀的高階內參，甚至在修行界有一句話說的便是：誰讀不懂《道德經》，那一輩子雷劫無望。

築基靠的是自身鼎爐的強大，是自己的外在條件，神通、陽神也多是如此，同樣，金身境界除了機緣巧合之外，也可以用海量的金錢砸出來。

但是砸到金身境界之後，就必須要真正領悟修行的境界和修行中的哲學思想，不聰明不聰慧那是絕對不行的。

否則，修行人領悟不了老子《道德經》中所說的“道生一，一生二，二生三，三生萬物；人法地，地法天，天法道，道法自然”這句話，那還談什麼萬法隨心，心念一動，天地皆動？不能天人合一，那還談什麼金身頂級境界？不修煉到金身頂級境界，拿什麼去渡雷劫？分分鐘天雷就把半桶水的金身劈成渣渣了！

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