宮夢弼請他們進入狐子院，也沒有什麼好招待的，無非是兩盞清茶。

狐子院大體已經建成了，缺的是細細打磨和購置傢俬。

如今不過只有幾條歪七扭八的板凳，一張坑坑窪窪的石桌。

樸素得很，但因為飲茶的人頗有氣象，反而生了一些雅緻和野趣。

宮夢弼不以此為羞，泰然自若，就自有一番氣象在。

聽著宮夢弼抱怨，姚道長讚道：“狐仙為生靈設想，能開幽冥路，能架陰陽橋，可謂功德無量矣。”

宮夢弼道：“只是不忍生靈塗炭、陰陽亂象而已，如今二位回來了，可一定要分擔此事，設齋醮法會，超度亡魂，脫苦成祥才是。”

這本就是寺廟、道觀的看家本事，姚道長和法明禪師當然不會拒絕。

實際上縣中能引渡的幽魂宮夢弼已經引渡的差不多了，剩下的要麼是新死之鬼，要麼是怨氣深重。

不是不能渡，只是更麻煩。對這左近的大戶僧道來說，就是積功德的時候了。

這一場大劫因為缺了這兩位有道高人，太清觀和華光寺的留守僧道雖也有心救護，但缺少了能拿主意的人，因此參與感很弱。

反倒是馬神婆一個巫婆，在吳寧縣流民百姓當中立下了深厚的威望，也讓泰山娘娘的神名深入人心。

尤其在狐狸夜招魂之後，正好與馬神婆的所言相互映證，一時間狐狸神使、泰山安魂的傳說經久不散。

宮夢弼該做的做了，該得的得了，就不必繼續勞心勞力，吃力不討好了。

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