頭七還魂夜。

傳統習俗上認為，死者魂魄會於“頭七”返家，家人應於魂魄回來前，為死者魂魄預備一頓飯，之後便須迴避。如果死者魂魄看見家人，會令他記掛，便影響他投胎再世為人。

頭七當天的子時，會有牛頭馬面，大小二鬼，四位陰差鬼兵，護送逝者的魂魄，返還陽間家中，從窗戶、煙囪等地入宅。當天亥時，由房門走出。

房家門口擺放一碗清水和一碗五穀糧，擺放清水的意思是讓先人洗去塵埃，消免災難，安心上路。擺放五穀糧的意思是，避免煞氣，防治犯呼，辟邪驅黴。

這一碗清水和一碗五穀糧，在次日清晨，清水直接灑在門口即可，五穀糧於當天扔於長流水處即可。頭七當晚亥時撤下的貢品，連同燒紙銀票等各路拜金，與十字路口焚化即可，禁食。

對於那些突然意外辭世的逝者，多會在頭七這天，給自己的親人報夢說事，家人眷屬若是夢到，或是在家中看到，無需驚恐，靜心定神詢問逝者，幫其妥善辦理好未完之事，讓其放心西去，光明大道，瑤池之路。過了頭七之後，先人就要登上望鄉臺，開始黃泉路之路，一去永不歸。

顧尊猜想，小娥必然是有未完的心願，所以才在這天現身。可問題是，謝屠戶就在屋中守夜，為何找上自己呢？

此時顧尊冷靜下來，問道：“我想知道，為什麼是我？”

“因為今夜院子裡的這些人，只有你的模樣長得最俊朗。”小娥微微一笑。

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