后土祖巫，人身蛇尾，背後七手，胸前雙手，雙手握騰蛇，生命祖巫。

各種書籍典故中，對后土的記載皆是寥寥幾筆，足以道明其不可知的神秘。

后土祖巫的形象，比帝江更為複雜，僅是那細節，便令楚歌頭疼，要牢記清楚十分不易，換做旁人，要觀想這尊祖巫，怕是難如登天，非三年兩載所能做到。

但楚歌而言，卻也只是比帝江稍微難了點。

況且有觀想帝江祖巫的經驗，楚歌觀想后土便得心應手很多，十日觀察，十日描繪，十日參悟，整整一月時間，后土祖巫便被楚歌徹底參悟，那宏偉的后土祖巫凝聚在楚歌的頭頂，莊嚴大氣，氣勢磅礴。

祖靈祠內靜悄悄的。

到了這時，眾人已是沒什麼話說了。

一而再，再而三的震動，使得他們已然麻木！

南域有人道，妖庭金逐浪，身具兩種妖族至高無上的血脈，天賦異稟，百年入輪迴，修得妖族無上道經，乃是不世出的天才。

北域有人說，羽化聖子陶然，生而知之，道根深種，修道十餘載，破境如喝茶飲水，於悟道石之前枯坐又十年，領悟一氣化三清之玄妙，得道經精髓，有望問鼎道峰。

西域有人言，佛子清迦，九世輪迴，為大雷音寺天下行走，佛法精深，悟性極深，縱橫封神罕有敵手，這一世註定成佛。

但祖靈祠的修士們紛紛想道，他們，都不及東域楚歌！

“十一尊祖巫了。”

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