“洛陽昔陷沒，胡馬犯潼關。天子初愁思，都人慘別顏。”

杜甫當初寫下這首《洛陽》時，肯定想不到他的民族後代，還會經歷更加屈辱的一幕。

浩大東京，軍民百萬，卻沒有任何人能擋住一路長驅直入的胡馬。

數千身上帶著胡騷氣味的金軍就這樣光明正大的行進在南御路上，從南薰門一路張揚跋扈，旁若無人的沿著御街向著朱雀門奔赴而來。

往日裡皇室的威嚴，御街只有天子儀駕才能透過的傳統，就這樣被一群帶著騷腥氣味的胡人堂而皇之的踩在了腳下。

而東京城中，百萬軍民卻對這區區數千胡人無可奈何，甚至大部分人都低頭側目，不敢直視這耀武揚威的區區數千胡人。

這一幕在古今中外，任何地區都是一種匪夷所思的笑談，不會有任何人信服。偏偏這種事，發生在大宋就所有人都不覺有異。

趙桓覺得，當世整個社會都進入了一種病態。自己一個後世來的靈魂，與這個時代的所有人物、所有風情都格格不入。

眼前這一幕，是任何一個正常王朝，有血氣的中原子民都不能容忍的。

後世天朝頂級共和國元勳，錢老層曾經說過：“想要瓦解一個民族，只要抽調男人的脊樑與血性，拿走女人的廉恥與善良。”

顯然如今的大宋，男人們都已經被趙氏天子抽調了脊樑與血性。

趙桓作為趙氏天子後人，今天就要將這一切都還給這個民族，便指著遠方胡騎煙塵，向四壁指揮使劉鞈問道：“卿就打算這樣死守城牆，坐視金軍在城外肆意劫掠，熬到金軍不堪夏季炎熱，從容退兵？”

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