自東晉初期，大族南遷，士族門閥觀念到達頂峰，為代表的的便是“王，謝，庾，恆。”

被列為當世超一流門閥，至東晉末期，門閥勢力雖然被低階士族有所衝擊，但勢力依舊不可小覷。

朝廷“三公”之位，必為門閥高第所出。

可以說，門閥基本壟斷了上層階級，壟斷了書本知識，壟斷了人才晉升的通道。

所以，在一個獲取知識極其苦難的時期，王肅的一首應景詩，不言而喻，便可證明其身份十之八九。

另外，王肅在九華臺上，乃是一身武將裝飾。

須知，東晉有一個傳統，便是“重文輕武。”

門閥之後，一般都是從文，即使不從文，乃是碌碌無為之輩，也可靠透過士族舉薦，輕鬆獲得一官半職。

王肅出自太原王氏一脈，其父為王愔之，祖父是王恭，東晉後期名臣，掌握北府兵，欲起兵剪除司馬道子和司馬元顯之勢力，不料劉牢之叛變，遂被殺。

王恭兵敗，司馬道子欲清繳其子輩，幸得太原王氏王導一脈庇護以及舅舅謝晦幫襯，這才僥倖逃過一劫。

東晉攻打後秦，謝晦嶄露頭角，時任從事中郎，後劉寄奴建宋國，謝晦任宋國右衛將軍，加授侍中，得知外甥王肅有從軍之意，便安排到了洛陽。

相較於文名，王肅毅然從軍入伍這件事，更使得其名遠揚，為士族所知，其中不乏許多以此為恥者。

自桃山一別，已經多去數日，這期間，王肅將這具軀體的仔細記憶整理了一番，也對當前的處境有了一個大概的認知。

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