眼下朝廷除了春闈在即外,另外一事就是耕藉大典。
耕藉大典原先是朝廷祭祀先農,也就是最早的農神之用。
行耕籍禮時,天子持耒耜三推三反,然後觀三公九卿持耒耜耕藉,三公則五推五反,九卿則九推九反。
總而言之一句話,天子必須親耕。
但當今天子不是免朝嗎,於是就下旨更改了耕藉禮的流程,讓三公九卿於耕藉所行耕藉禮,而自己在宮裡自己開了一塊田,另行耕藉禮。
至於皇帝有沒有行耕藉禮,那百官就無從得知了,不過八成是裝模作樣。
所以天子親耕就變成了遣官親耕,已是一連數年。
對此官員們都很有意見。
萬曆十七年的耕藉大典是由王錫爵主持,申時行在萬曆十六年時主持過了,這一年本該是許國,但許國要主持會試,所以由王錫爵出面。
這時候申時行,王錫爵連罷於慎行,高桂兩名官員的職務,下面的官員都對二人很有意見。
加之天子又再度缺席耕藉大典,官員們不會直接指責天子,但總要找人背鍋,於是認為是內閣沒有好好勸諫的原因。
更有風聲申時行與張鯨勾結,隔絕內外,目的就是密謀立鄭妃的皇三子為太子。
於是這一年的耕藉大典就在這樣的背景下進行了。
王錫爵主持之後,下面百官親自下田,因為天子不在場,百官對申時行,王錫爵心底也是不滿,所以態度也不甚認真。
林延潮手持耒耜,認真地在地裡翻著,雖然只是一個形式並沒有實際用,但態度還是十分端正的。
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