明朝的官場有數條鄙視鏈。第一，官員鄙視吏員。第二，進士出身的官員鄙視雜職官員。第三，清流鄙視濁流。

換言之，清流位於明朝官場鄙視鏈的頂端。他們可以鄙視任何人，都會被視為理所當然。

那麼，清流指的是那些人？

答曰：翰林、科道！

所謂科道，“道”就是指的都察院十三道御史，編制共一百一十條好漢。而“科”就是指的六科給事中。

科道這兩大派合起來，就是國朝的言官系統。號稱：臺垣。

王承裕王老大人別管科舉成績是多少，出道就進六科，成為清流，不得不說有個好爹還是很重要的。

別小看六科的從七品給事中們。做滿九年之後轉任，外放最少一任知府（正四品）。而正七品的都給事中們，外放就是一省參政（從三品）。但他們還不樂意，叫道：官升七級，勢減萬分。

而六科的都給事中們，除開任滿升遷是快速通道外，還有一個牛逼之處：參與廷議。

明朝的政z規矩：得官之正，無過於廷議。而廷議，決定的都是六部侍郎及以上的官職。

另外，國家大事，亦可以用廷議投票來決斷。譬如弘治皇帝就準備廷議對韃靼的策略，是否採取張昭的建議，開啟互市。

所以，六科都給事中這幫人一手握著部分人事權，一手握著部分決策權，更別說本職還有封駁聖旨的職能。其權力之大，超乎想象。

而給正七品的言官如此大的權力，也是明太祖在設計朝堂架構時一貫的思路：以小制大，位卑而權重。

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