第四章試驗田

忠誠這兩個字一般來說是一個多義詞。

雲琅一般把忠誠這個詞彙當做形容詞來用，因為這東西他會變，而且會隨著時間，態勢，產生新的變化。

人們之所以忠誠，完全是因為背叛的代價太大的緣故。

現在他已經開始不確定以上的理論是不是正確的了。

不管是太宰，還是霍去病，抑或是李敢，張連，甚至是張湯，這些人背後似乎都寫著大大的忠誠兩個字。

且不管他們忠誠於誰，至少，他們的所作所為都是在不斷地給雲琅詮釋忠誠這兩個字存在的意義。

太宰活著的時候，為了不讓他傷心，雲琅必須忠誠於始皇帝，與其說雲琅是在向始皇帝輸出忠誠，不如說雲琅忠誠的物件是太宰這個人。

不論是秦皇還是漢武，對雲琅來說都是歷史書上的兩個偉大的君王，如果遇見供奉這兩個帝王的神廟，雲琅絕對會進去磕頭上香，就當是在祭拜祖宗。

死掉的秦皇還好說，雲琅已經封閉了他的地宮，他現在只能永永遠遠的活在史書裡。

而活著的漢武就比較尷尬了，雲琅不能百分百確定這位叫做劉徹的皇帝到底是不是歷史上的那個漢武帝。

輕易地對活著的漢武帝屈膝，雲琅覺得很彆扭。

長平用武力脅迫他對劉徹效忠，在肉體的疼痛下，雲琅可以暫時拋棄自己的節操，當肉體不再疼痛的時候，主觀思想又開始佔領思想的高峰。

這是後世大部分人的實際狀態，在沒有受到極端的壓迫，遭受過極端的痛苦之後，很難用生命去維護自己的尊嚴，去保證自己的發言權。

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