觀復博物館。

馬巍都指著一個白釉瓷壺，親自給宋維揚做講解道：“看到它的開口沒有？像和尚的帽子，所以這種就叫僧帽壺。這種壺型最早誕生於元代，但元代的僧帽壺形體敦實，壺頸比較粗，壺流比較短，咱們這件就明顯不是元代的物件兒。它是明朝永樂年間的，壺流略長，其他特點跟元代壺相仿。到了清代就又不一樣了，清代把壺頸拉高，壺腹略瘦，所以整體看起來更修長……”

“那這件呢？”宋維揚指著旁邊的瓷瓶說。

馬巍都道：“這支瓶子的全稱叫‘琺華纏枝牡丹紋梅瓶’，琺華又名法花、粉花，是一種低溫釉陶，它無論是從工藝還是釉色來看，都跟琉璃極為相似，所以琺華有時候也被泛稱為琉璃。至於梅瓶，顧名思義，它就是用來插梅的。但插梅是明代以後的事兒了，在宋朝，梅瓶又稱經瓶，是用來裝酒的器具，就算明代也經常拿來裝酒。”

宋維揚問：“那這瓶子又是什麼年代的？”

“明代，”馬巍都指著瓶子說，“明代的梅瓶，造型比例偏低，口部圓渾厚實，沒有明顯的線角轉折，而且肩部上抬，看起來飽滿而有力……宋代瘦長，長得跟雞腿兒差不多；元代繼承了宋代樣式，但肩部更豐滿，而且經常帶有瓶蓋；清代的肩部更加豐滿，腰部以下收得比較直……”

馬巍都是觀復博物館的創辦人，但暫時還沒擔任館長，宋維揚喊他“馬館長”只是敬稱。

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