《未來屬於中國》的封面為大紅色,一片紅,沒有任何花哨。
封腰是白色的,復旦大學出版社的工作人員,特別在封腰上加了一句:喜豐公司董事長、中國工商界抗戰首義宋維揚作品。
火車上,馬小云翻開扉頁,看到幾行字:
真正偉大的民族,永遠不屑於在人類當中扮演一個次要角色,甚至也不屑於扮演頭等角色,而是一定要扮演獨一無二的角色。一個民族若是喪失了這種信念,它就不再是一個民族了——陀思妥耶夫斯基。
開頭是復旦楊校長的序言,接著是宋維揚本人的《前言:論民族精神與逆向民族主義》。
“逆向民族主義(reverseracism),是一個人類學概念,指低等民族反過來歧視高等民族。我不同意這種說法,因為民族是平等的,不存在誰更高等、誰更低等的問題,只是文明發展的歷史程序不同而已。”
“今天,我要把這個詞彙借用過來,概括整個80年代的中國社會思潮。即中國人自我矮化,自我否定,狂熱讚美非中華民族的一切文化和特性,甚至是生理特徵,排斥本民族的傳統文化習俗!他們對西方文明的崇拜,已經到了愚昧迷信的地步,恨不得揭掉自己一身黃皮,換上白皮來成為光榮的‘上等人’。”
“曾有一部紀錄片叫《河殤》,從原始村落有圍欄到封建社會有長城,便論證出中國人封閉的劣根性可以追溯到史前。荒謬之極,難道古代歐洲就沒有城牆?被稱為‘千里長城’的羅馬壁壘被他們吃了?英國現在還有‘哈德良長城’和‘安敦尼長城’擺在那裡!”
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