毫無疑問，曾經是菩薩之尊的無天的佛法絕對比法海的佛法深。

無天又稱黑衣釋迦，他是與如來同等級的大修者，他的佛法絕對是高深並且成體系的。

法海雖然也是人間的大修士，但是畢竟是還沒有梳理完自己的修行體系的凡人，所以當如來與無天的修行道路，放到他的面前的時候,他無法分辨了。

因為無天的道在一定範圍內是對的。

所以如此混亂的修行下去，不入魔才怪。

王景義之所以這麼想，是因為這種行為非常符合常理。

無天既然成為三界之主，那麼他還能容忍如來的佛法在世間大行其道嗎？自然不可能，他自然是要推行他自己的佛法。

所以就造成了如今世間的修士，難以成就正果的局面。

要麼完全接受妖魔化的一套，成為魔,要麼就會變成老和尚與法海這樣。

要麼堅持自我變成如老和尚這般,要麼就是不捨修為，變成法海那樣正邪不分，或者是難分正邪的糊塗和尚。

一刻鐘後，王景義把這種猜測可能造成的後果全部推演了一遍，發現如果真的變成了那樣，這個世界會變的很可怕。

當渾濁成為了一種常態，清醒就是一種罪。

當這個世界的正道越來越難成，那麼世上的人自然就會選擇那些速成的魔道功法，那些願意修行的正道功法的修士就會越來越少。

這樣下去，正邪就會易位。

正邪之所以出現就是人們的對某一件事的價值觀不同。

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