張御一語說出，諸司議不禁沉吟起來，這話倒是一時不好回答了。

從大方向說，這話是正確的。

因為上境大能幾乎就代表著一處世域道法的巔峰了，餘下所有修道人無論數目多寡，對其而言都沒有意義。

而由於萬世乃是元夏所演化，所以萬世多數上境大能其實就是一人，從道理上說，元夏有的，天夏亦有。

儘管當年演化之舉並不是元夏所有上境大能都參與了，但是天夏作為最後一個世域，自也有其特殊性，特別是在無法窺見到天夏天機的情形下，此方世域很可能也是有其他上境大能存在的，這裡不好比較了。

其實這種比較本身也沒有意義，因為兩邊相爭，上境大能並不會親自插手，勝負乃是在他們之中決出的。

可落在話語之中，因為不能否認上境大能的存在，自就不能說張御說得不對。

這時又有司議在蓮座之上出聲道：“張正使說及道法，倒是令貧道想及，適才見張正使攀渡雲階之時，化解障阻幾無阻滯，看來天夏的道法也是不差的，只是不知似張正使這般人，在天夏又得幾位呢？”

張御道：“自古以來道法之變乃是由微積廣，由小至大，修道之路並非是能憑一己之力攀登向前，御能有今日之成就，自也是仰賴諸多道友，借托前人之功果，而天機時時變轉，道法更是日日變化，待御回去之後，許又便多得幾位同道了。”

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