張御對於那些散修所運用的方法非常感興趣，若是方法果然好用，那麼無疑天夏也是能夠借鑑的。於是他吩咐各方仔細調查，探問清楚。

本來以為這裡要下一番功夫，但是用不了幾天，就有結果出來了。因為這些散修對此根本就沒有什麼保密的意識，甚至有一個群體在傳播該如何勾連彼此的方法。

他把呈書整個看了下來，方才瞭然，發覺這些真修倒是頗有一些心思。

這些人利用自己所掌握的知識和道法，在荒域之上收攏了一些土著，並主動幫助這些土著部落培養部族信神。

這信神實際上只是這些散修的一個工具，他們透過這些異神來吸納土著的崇拜，凝聚整個部族。而他們自己承擔了一部分“祭祀”的職責，負責居中聯絡和指導部族生存發展，同時還引導那信神向著自己所期望的方向改變。

這樣散修組織這些土著供奉信念，信神便因此得存，而信神因為是被有意識的培養的，所以大部分神諭都需透過修道人這等“祭祀”向下傳遞，從而便達成控制整個部落乃至信神的目的。

儘管這是一群散修，可是天夏修士懂得道法還不算，還懂得各種治國治邦之法，所以管束一個部族那是綽綽有餘，其所帶來的好處遠遠是強過於那些土著祭祀的。

而土著部落的強大，便可由部族負責提供修道資糧，他們這些散修則可一人負責全部的處境中擺脫出來，對內專注修道，對外採取無為而治的手段，基本不干預具體事務，實際這比自己直接上場控制部落好的多。

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