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第十六章 持真皆可言

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這一封呈冊正是魏山上遞給玄廷的。

這類呈冊,除非是專以遞送到某個廷執案頭的,否則身為廷執的張御,自也是能看到的。

他見這封呈書上面有一片述論,說在過往時候,有些修道人一入道便專注修持,難及其餘,這並非是修道人自身不願入世,而是修道本身就是出世之舉。

說修道人本該受世之供奉,現在大多數修道人雖也承擔守禦疆域,護佑天夏子民之責,可這其實牽絆了修行,這裡還用了一詞,叫“強入世”。

其言以往天夏子民因為沒有辦法保護自己,所以不得不庇託修士,而現在不同了,造物表露出了諸般好處,既能禦敵,也能用來改善民生,還能使得更多人開智,所以要是造物真的極大發展了,那麼修道人就可專心去修道了,不必再去操持這些俗務了,那麼這對所有人來說難道不是好事嗎?

張御看了一下呈書之人,其乃是天工部兩名宗匠之一魏山。

他搖了搖頭,魏山身為宗匠,雖然有著自己的認識,但其對於整個天夏的局面卻未必有多少認識,看待事機太過片面,妄圖以一個事物來解決所有問題,並認為造物的出現,就能做到以往修道人所能做到的一切事。

並且這裡面還有數個錯處,認為修道只是庇佑了子民,而沒有其他作用了,其人看不到上層修道人正尋道而行,指引前路,這恰似汪洋之中舟船的掌舵人,若是換一個不明道理之人上來,那卻有傾覆之危。

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