只是一瞬之間，張御就把這“先見之印”觀讀了。

可隨此他也是發現，粗通這一枚章印並不難，只要稍稍觀讀便可，可想要達到精深程度的話，所需投入進去的神元卻著實不少。

這雖是一枚感察之印，可是“眼、耳、口、鼻、身、意”六印皆有涉及，且觀讀完此印的神元足以觀讀八九個章印了，這個結果令他也是有些意外。

這要換成小印的話，那差不多是百餘小印了，現在的玄修，足夠憑此運用出二十上下大印的效用了，這恐怕就是眾修士放棄此印的第二個原因了。

但是這枚章印，粗通與精深所能達到的效用是完全不同的，說是天差地別也不為過。

“先見之印”是透過放大修道人的感官，從細微之處著手，觀察對手的神情、氣意、心力、身軀運動等等變化，然後預測其下一步的舉動，並以此克敵制勝。

可這一切，在粗淺層次之中時，卻是需自己去察辨判斷的。

對於尋常修士來說，鬥戰之時精神無限集中，全靠自身平時的積累和經驗去反應，哪有暇再去做什麼分析判斷？就算有章印可以輔助加快思維，可這同樣也是需要耗費心力的。

這就遠不及觀察者這般方便了，既無需自身分心他顧，又沒有什麼太多損耗，既能察人，又能察己，將之取代也就是理所當然了。

可是先見之印若是到了精深之處，那卻真正稱得上是先見了。

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