喬師教、明老二人再是看了一會玉靈芝後，便收起了感嘆，開始逐個鑑定擺在秘庫之內古代器物。

做這等事非但需要有淵博的知識和豐富的經驗，最重要的，還要有過人的人品。

喬師教和明老幾乎就是靠為銀署定鑑器物吃飯的，並且還簽訂了約書，出了什麼問題，銀署是要找他們問責的。

張御進來時，卻沒有簽訂任何約書，也沒人來要求他要做什麼，不為其它，就是因為他是夏士。

站在銀署的角度上看，夏士這個身份若能單獨拿出來談論價值，那秘庫裡所有東西的加起來比不過，所以就算喬師教和明老兩個人出問題，張御也是不會有問題的。

隨著一件件器物鑑定下來，時間也是在慢慢流逝。

大部分時候，都是喬師教和明老兩人在忙活。

張御只在一旁看著，沒有開口說話。不過他雖然站在那裡不動，可不論是汪從事，還是喬、明二人都是覺得理所當然。

在他們看來，張御身為夏士，古代博物學家，同時還是一名道法高深的玄修，比較容易的事自然無需來勞動他。除非遇到一些為難，無法確定的東西，這才會來拿給他定鑑。

喬、明二人也的確是有幾分本事的，不但能迅速分辨出器物的來歷，還能準確估出一個大致的價位，兩人一個說，一個記錄，時而輪替一下，動作迅速且又準確，相互配合的也很不錯。

不過這個良好的氛圍卻在鑑定一個遷廬馬木雕的時候被打破了。

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