沈青山正安安靜靜地思索著儒道之路，他該繼承哪位聖人之意。

畢竟此事涉及他未來的儒道成就，沈青山自然不敢掉以輕心。

誠然，尚未現世的朱聖之意，對於沈青山而言，無疑是最佳的選擇。

這位儒學集大成者，不但開陳出新，研究儒家經典的義理學說，還建立了龐大的理學體系，成為唯一一位非至聖親傳弟子而享祀孔廟的聖賢，位列大成殿十二哲者。

後人稱其“集大成而緒千百年絕傳之學，開愚蒙而立億萬世一定之歸”。

在這個儒道可通神的修真世界，倘若沈青山代聖立言，以朱聖之意踏上儒道之路，那他的儒道成就絕對不低，甚至可能問鼎聖位!

但關鍵之處在於，朱聖之意對於如今艱難困難的人族子民而言，有沒有催人奮進的積極作用？

似乎……並沒有。

不管是“存天理”，還是“滅人慾”，都在告訴世人儒生剋制心中的慾望，克服私慾，做一個彬彬有禮的謙遜君子。

然而這對於處在水深火熱中的百姓而言，有用嗎？

他們連活下去都很艱難了，你還告訴他們要剋制內心的慾望，要克服私慾，要修煉心性，要仁義禮智……

一念至此，沈青山忍不住搖頭失笑，再次放棄了這個打算。

在這個艱難的世道，活下去才最重要啊！

“青山道子，出事了，先前大批儒生被抓，盧氏蟲豸放出話來，三日後將他們在涿縣城門口斬首示眾。”

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